Tout sur les monast\u00e8res et les \u00e9glises de Cyth\u00e8re.<\/p>\r\n\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n[\/vc_column_text][vc_basic_grid post_type=\u00a0\u00bbpost\u00a0\u00bb max_items=\u00a0\u00bb-1″ element_width=\u00a0\u00bb6″ gap=\u00a0\u00bb20″ orderby=\u00a0\u00bbtitle\u00a0\u00bb order=\u00a0\u00bbASC\u00a0\u00bb item=\u00a0\u00bbmasonryGrid_FadeIn\u00a0\u00bb grid_id=\u00a0\u00bbvc_gid:1587066404417-7400e3e0-3efe-8″ taxonomies=\u00a0\u00bb1066″][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]\r\n

Temples et monast\u00e8res<\/h1>\r\n

L’\u00eele compte pr\u00e8s de trois cents \u00e9glises byzantines, post-byzantines et plus r\u00e9centes. Voici les plus importants. Si vous souhaitez visiter les \u00e9glises byzantines et les \u00e9glises post-byzantines, contactez le Mus\u00e9e byzantin ou le Mus\u00e9e arch\u00e9ologique et demandez-leur de l’information. Il vaut \u00e9galement la peine de faire confiance \u00e0 un guide dot\u00e9 de connaissances pertinentes.<\/p>\r\n

Le plus important p\u00e8lerinage de l’\u00eele est celui de Panagia Myrtidiotissa. L’ic\u00f4ne de la Vierge est l’h\u00e9ritage religieux le plus pr\u00e9cieux de Cyth\u00e8re. Les autres lieux de p\u00e8lerinages sont Agia Moni, Agios Ioannis \u00e0 Kremnos, Agios Elessas et le monast\u00e8re de Saint Theodore.<\/p>\r\n

Les temples byzantins les plus importants sont Agios Georgios dans la montagne, au-dessus d’Avlemonas, l’\u00e9glise Agios Andreas \u00e0 Livadi, Agios Dimitrios \u00e0 Purko, Agios Petros \u00e0 Araios, Agios Nikon \u00e0 Potamos, Agios Vlassis pr\u00e8s de l’a\u00e9roport et Agia Varvara \u00e0 Paleochora.<\/p>\r\n

Plusieurs \u00e9glises byzantines importantes sont encore situ\u00e9es dans la petite ville fortifi\u00e9e en ruines de Paliohora (Agios Dimitrios), \u00e0 la forteresse de Kato Chora Mylopotamos, dans la zone plus large de la colonie de Mitata et au ch\u00e2teau de Chora Cyth\u00e8re.<\/p>\r\n

Dans de nombreuses \u00e9glises byzantines, des hagiographies de style exceptionnel sont pr\u00e9serv\u00e9es. A Agios Giorgis, il y a une mosa\u00efque avec diff\u00e9rents th\u00e8mes d\u00e9coratifs, des sc\u00e8nes de chasse et des m\u00e9andres hell\u00e9nistiques. Sur la base de la mosa\u00efque, nous pouvons dater le temple aux environs du 7\u00e8me si\u00e8cle apr\u00e8s J.-C.<\/p>\r\n

Malgr\u00e9 l’occupation v\u00e9nitienne de Cyth\u00e8re pendant six si\u00e8cles, le catholicisme n’a pas \u00e9t\u00e9 impos\u00e9 aux habitants de l’\u00eele. La foi chr\u00e9tienne orthodoxe fut pr\u00e9serv\u00e9e et la seule \u00e9glise catholique fut celle de la Vierge des Latins dans le ch\u00e2teau de Chora, qui, apr\u00e8s la fin de la domination v\u00e9nitienne, devint une \u00e9glise orthodoxe d\u00e9di\u00e9e \u00e0 la Panagie Myrtidiotissa.<\/p>\r\n

Les temples plus jeunes de Kythera ont plus d’int\u00e9r\u00eat folklorique, et sont utilis\u00e9s et g\u00e9r\u00e9s par la M\u00e9tropole de Sainte de Cyth\u00e8re et d’Antikythera.<\/p>\r\n\u00a0[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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